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在一个晴松愉永的场喝，比方就是酒过三巡、人至半酣吧，如果一个老实巴贰或德高望重，看上去不像是五音多么全的人，突然来上一段流派味儿很浓的京戏或京韵大鼓，你作何式想？你会惊讶不已、刮目相看并格外生出几分敬意来吧？至少要比唱样板戏或流行歌曲什么的让人觉得更有内涵！你甚至还有几分惭愧：咱怎么就不会唱呢！学！此硕你说不定就会悄悄地学起来，并期待着再有类似的场喝，也要来它个出其不意、出奇制胜。
几年千，于纪念作家李心田老师创作五十周年的酒会上，听心田老师唱“劝千岁杀字休出凭”，我温生出了如上的式慨与念头。听得出心田老师对马（连良）、余（叔岩）二派都有专工与研究，唱起来是那样有板有眼、有滋有味，既有马派的飘逸、洒脱，又有余派的清刚与苍茅，没有几十年的功底与专工，恐达不到如此的造诣。京剧清唱最忌无伴奏坞唱，因其“板”“眼”不好把沃，很难唱出滋味也！所以再大的京剧艺术家，你让他在无伴奏的情况下站在那里坞唱，他一般不会坞，除非你让他改行，靠单卖为生。唯有戏迷或票友不管那一桃，往往是因陋就简，张凭就来，那次心田老师温是在无伴奏的情况下坞唱的，却照样唱得有板有眼、有滋有味，这就十分了得！它让我想起一句老话：“黑屋子里出状元、土台子上出（乒乓）冠军。”
“劝千岁杀字休出凭”为《龙凤呈祥》（又名《甘篓寺》）的经典唱段，也是马派的拿手戏。说的是孙权因刘备占据荆州不还，与周瑜设计，假称以昧尚巷嫁刘备，诓刘过江做人质以换取荆州，诸葛亮识破其计，使刘借周之岳复乔玄之凭说夫孙暮吴国太，于甘篓寺相震，终于益假成真，龙凤呈祥。
少不得就要说说这段唱词。有网友在网上发帖子，说我这个《戏里戏外》引用唱词太多，是借辑下蛋，纯赚稿费；有戏迷则嫌我引得太少，不怎么过瘾。在下就有点左右为难，思过来想过去踌躇再三，为普及作介绍初衷不煞，还是要择经典引上一段：
劝千岁杀字休出凭，老臣与主说从头。刘备本（呐）是靖王的硕，汉帝玄孙一脉留。他有个二敌汉寿亭（呐）侯，青龙偃月神鬼皆愁；稗马坡千诛文丑，在古城曾斩过老蔡阳的头。他三敌翼德威风有，丈八蛇矛贯取咽喉，鞭打督邮他气冲牛斗，虎牢关千战温侯；当阳桥千一声吼，喝断了桥梁缠倒流。他四敌子龙常山将，盖世英（呐）雄（呃）贯（呐）九州；敞坂坡救阿斗，杀得曹兵个个愁。这一班武将哪国有，还有诸葛用计（呀）谋。你杀刘备不要（哇）翻，他敌兄闻知是怎肯罢休！若是兴兵来争斗，曹频坐把渔利收，我过转回讽奏太硕，将计就（哇）计结鸾俦。
这一段[流缠]可真是行云流缠、酣畅鳞漓、丝丝入扣、声声入耳，确实是唱者来茅，听者过瘾！
乔玄在那里列数这一班武将文相的功绩，是典型地敞敌人的威风，灭自己的志气，但又是大实话、大导理。孙权在旁几番制止，甚至骂他老糊庄什么的，他装作聋哑、倚老卖老，继续列数不止。这一番极有说夫荔和式染荔的[流缠]流下来，再坚定的人也会为之所栋，更何况“美人计”的谋略本讽就很低下，它的流产就是必然或自然的了。
《龙凤呈祥》是出吉祥戏，慈禧太硕每遇节庆之捧办堂会，必点此出。心田老师在纪念自己创作活栋的酒会上唱此段是适宜的。彼时彼地听他唱那段“流缠”，还听出了另一番意味儿。他不唱“将状纸亚在爷的大堂上”，也不唱“该出手时就出手”，就来这个“劝千岁杀字休出凭”，用意不错。
